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安禄山的洗儿钱和史思明的顺天钱——从占代货币文化看唐代的安史之乱

※发布时间:2017-10-13 12:54:31   ※发布作者:habao   ※出自何处: 

  安禄山的洗儿钱和史思明的顺天钱——从占代货币文化看唐代的安史之乱_专业资料。安史之乱是唐代由盛而衰的转折点,当时封建阶级和人民之间的矛盾,集团内部的矛盾、民族之间的矛盾、中央和地方割据的矛盾等交叉在一起,安史之乱正是各种社会矛盾的集中反映。在这一系列矛盾逐步的过程中,以唐玄为代表的最高集团扮演了一个极其可悲的角色。本文古代货币文化这一特殊的角度揭露安史集团是一帮怎样的历史,他们又是怎样在唐玄的纵

  安 禄 山 的 洗 儿 钱 和 史 思 明 的 顺 天 钱 一 一 从 古 代 贷 币 文 化 看 唐 代 的 安 史 之 乱 口 汪锡鹏 唐 玄 竟 然 鼓 励 杨 贵 妃 收 下 这个 “ 好 编 者 接 :安 史 之 乱 是唐 代 盛 亵 的转 折 点 当 时封 建 统 治 阶级 和 人民之 闻的矛 j 蓠、统 治 集 团 部 矛 j 嚣、民 旗 之 间 的 矛 藤 中央 和 地 方 割 据 势 力 的 矛 懑 等 交 叉 在 一 起 安 史 之 乱 正 是 各 种 社 会 矛 盾 的 集 中反 映 。 在 这 一 系 列 矛 聪逐 步 激 化 的 过 褪 中 , 以 鹰 玄 为 代 表 的 最 高 统 治 集 团扮 瀵 了~ 个极 其 可 悲 的 龟 。 本 文 从 古 代 货 币 文 化 孩儿” 。天宝十年 (5)正月三日 71 是安 禄 山的 生 日 ,唐 玄 和 杨 贵 妃 赐 给安 禄山丰厚的生日 礼物。在古代,婴儿出 生后 第 三 日,要 举行 隆 重的沐 浴 仪式 , 亲友 会集 为之 祝 福 ,称 之 为 “ 三 ” 洗 。 安 禄 山过 罢生 日的 第 三 天,杨 贵 妃 特 地 为这 个 干儿子 举 行 了格 外 隆 重 的洗 三仪 式 。杨 贵 妃让 人把 安 禄 山 当作 婴 这 一 特 殊 的 角 度 揭 露 蜜 史 集 团 是 ~ 帮 怎 檬 的 历 史 小 丑 他 们 又 是 怎 样 在 唐 玄 寒 的 纵 容下 ,榻 及 全 国的 。 公元 73 ( 元 元 年 ) 1年 开 ,唐 玄 李 隆基 登 上 了 的 宝座 。登 基之 初,唐 玄 还 是 一 个 比 较 有作 为 的帝 王,史书 上说 他 “ 武 有 才略 ” 英 ,在 他 的统 治下,开元 期 间,唐 代 的社 会 经 于南方 ,一过七 日 不再新 鲜 ,唐 玄 就 儿放在大澡盆中洗澡,洗完澡后,又 将他包裹在用锦绣料子特制的大襁褓 中,由宫女们抬着,在后宫花园中转来 转去 , 戏取 乐。唐玄 还专 门拨 发了 嬉 一 专程派人不远千里飞驿传送荔枝,沿 途以快骑传递,每到达一个驿站就换 马 匹,许 多快 骑 常 常为了赶 而 累死 。 杜牧 对 此有生 动的 描述 : 长 安 回望 绣 “ 成 堆 ,山顶千 门次 第 开 ; 骑 红 尘 妃 一 子 笑 ,无人知 是荔枝 来 。 ” 批 金 银 钱 ,作 为洗 儿 钱 ,赏给 安 禄 山。所有 的这一 切真 是荒 唐 到了极 点。 济空前繁荣,形成了 传颂千年的 “ 开元 盛 世” 。但 是唐 玄 晚节不保 ,从开 元 其 实 ,在 安 禄 山拜 杨 贵 妃 为干 娘 的 这 一 (1 73~71 4)末年开始,懈怠政事,纵 情声色,“ 缓歌曼舞凝丝竹” 仙乐风 ,“ 飘处处闻” ,特别是沉湎于杨贵妃的美 色,宠幸 无度 。杨贵 妃 一家 势倾 天下 , 正是唐玄对杨贵妃 的宠幸,使 安 禄 山钻 了空 子。安 禄 山 为了取 悦 唐 刻 ,其谋 反的 狼子 野心 已 无遗 。 试 想 一下,一 个 雄 踞 一 方 的三 镇 节 度 玄,便千方百计 讨好杨贵妃,而杨 贵 妃 为了巩 固 自 日 己 后的 地位 ,也 需要 在 文 臣武 将 中寻 找 支 持。年长 杨 贵 妃 使,一个年近五十的大

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